Τι κοινό έχουν οι κομμουνιστές και οι συντηρητικοί

Τι κοινό έχουν οι κομμουνιστές και οι συντηρητικοί

Είναι μια δυσάρεστη στιγμή να ζείτε στην Αμερική εάν οι κοινωνικές σας αξίες τυχαίνει να βρίσκονται στο συντηρητικό τέλος του πολιτικού φάσματος. Πρέπει να είναι τρομακτικό να φανταστεί κανείς να ζει σε μια χώρα όπου άτομα του ίδιου φύλου μπορούν να παντρευτούν (σε μια μειοψηφία κρατών) ή όπου οι γυναίκες μπορούν να επιλέξουν εάν θα μεταφέρουν τις εγκυμοσύνες τους και επομένως θα ασκήσουν έλεγχο στο σώμα και τη ζωή τους. Δεν θα ήταν υπέροχο να επιστρέψετε σε έναν απλούστερο χρόνο;

Το διήγημα της Άλις Μούρο «Άξονας» είναι μια έντονη υπενθύμιση γιατί, όχι, δεν θα ήταν υπέροχο.

Η πλοκή της ιστορίας αποτελείται από τρία σημαντικά ταξίδια. Η πρώτη μας εισάγει σε δύο νεαρές γυναίκες, τη Γκρέις και την Άβι, που ταξιδεύουν με λεωφορείο από το πανεπιστήμιο στα αγροτικά τους σπίτια, σε μια εποχή που ο κοινός αλλά ασταθείς σκοπός μιας γυναίκας που επιδιώκει υψηλότερο πτυχίο ήταν να βρει έναν άντρα. Όπως γράφει ο Munro:

Κατάλαβαν - όλοι καταλάβαιναν - ότι η κατοχή οποιουδήποτε είδους εργασίας μετά την αποφοίτηση θα ήταν ήττα ... εγγράφηκαν εδώ για να βρουν κάποιον να παντρευτεί. Πρώτα ένας φίλος, μετά ένας σύζυγος. Δεν αναφερόταν σε αυτούς τους όρους, αλλά εκεί ήσασταν.

Και οι δύο γυναίκες έχουν φίλους. Η Avie έχει κολλήσει με έναν άνδρα που δεν τον νοιάζει πραγματικά γιατί έχει σεξουαλική επαφή μαζί του και υπήρξαν μερικά «τρόμο εγκυμοσύνης». Η Γκρέις αποφεύγει σκόπιμα από το σεξ, όχι από την αρετή, αλλά ως τρόπο να διατηρήσει το ενδιαφέρον του φίλου της. Στην πραγματικότητα, ωστόσο, γίνεται όλο και πιο απογοητευμένος.

Η προοπτική μετατοπίζεται έπειτα στον φίλο της Grace, Royce, ο οποίος ταξιδεύει με λεωφορείο στο σπίτι της Grace, όπου οι δύο καταλήγουν σε ένα σχέδιο να είναι μόνοι, ώστε να μπορούν να κάνουν σεξ για πρώτη φορά. Σε μια σκηνή που ξεφεύγει από την κωμωδία στην τραγωδία, παγιδεύονται στο κρεβάτι, που καταστρέφει τη σχέση τους και τη ζωή της Grace. Για τον Royce, ωστόσο, η καταστροφή είναι απελευθέρωση. Δεν του άρεσε ποτέ η Γκρέις ούτως ή άλλως και ενώ περπατούσε πίσω στην πόλη, έχει μια στιγμή που αλλάζει τη ζωή στην οποία ανακαλύπτει την πραγματική του κλήση, τη γεωλογία.

Όπως το κομμουνιστικό μοντέλο των οικονομικών, το συντηρητικό κοινωνικό ιδανικό δεν λαμβάνει υπόψη την πραγματικότητα της ζωής των ανθρώπων.

Το τρίτο και τελευταίο ταξίδι πραγματοποιείται με τρένο από το Τορόντο προς Μόντρεαλ αρκετές δεκαετίες αργότερα. Ο παλιός φίλος του Royce και της Grace, Avie, συναντώνται μεταξύ τους και συγκρίνουν τις σημειώσεις για το πώς έχει δουλέψει η ζωή τους. Κανένας από αυτούς δεν γνωρίζει τι έχει συμβεί στη Γκρέις, η οποία έχει εγκαταλείψει το κολέγιο για «ιατρικούς λόγους». Η ιστορία αφήνει μια ισχυρή υπόδειξη ότι έμεινε έγκυος.

Διαβάζοντας αυτήν την πλούσια και εκτεταμένη ιστορία και σκέφτοντας τα κοινωνικά ζητήματα που βρίσκονται επί του παρόντος στις ειδήσεις, με εντυπωσίασε το πώς κατά την άποψή του για την κοινωνική δυναμική, ο συντηρητισμός είναι στην πραγματικότητα αρκετά παρόμοιος με το υποτιθέμενο πολιτικό αντίθετο, τον κομμουνισμό. Όπως το κομμουνιστικό μοντέλο των οικονομικών, το συντηρητικό κοινωνικό ιδανικό δεν λαμβάνει υπόψη την πραγματικότητα της ζωής των ανθρώπων.

Και οι δύο φιλοσοφίες δημιουργούν ένα μυθικό ιδανικό (άνθρωποι που δουλεύουν σκληρότερα χωρίς κανένα οικονομικό κίνητρο για να το κάνουν · άνδρες και γυναίκες που δεν έχουν ποτέ σεξ μέχρι το γάμο) και στη συνέχεια κατηγορούν τους ανθρώπους για να έχουν ανθρώπινες παρορμήσεις και επιθυμίες που τους εμποδίζουν να ζήσουν. Ακριβώς όπως οι εργαζόμενοι θέλουν να ανταμείβονται για τη σκληρή εργασία τους, υπάρχουν ομοφυλόφιλοι και οι γυναίκες κάνουν σεξ και μερικές φορές μείνουν έγκυες όταν δεν θέλουν να είναι και οι σύντροφοί τους. Μπορεί να μην σας αρέσουν αυτά τα γεγονότα, αλλά είναι γεγονότα και κανένας νόμιμος εκφοβισμός δεν θα τους αλλάξει.

Αυτό που ανησυχεί για τον τελευταίο γύρο της διαμάχης για τα δικαιώματα των ομοφυλόφιλων και την άμβλωση είναι πώς, στην προσπάθειά τους να δημιουργήσουν αυτήν την φανταστική ουτοπία στιλ της δεκαετίας του 1950 (που δεν υπήρχε ποτέ), οι κοινωνικοί συντηρητικοί υποστηρίζουν πολιτικές με δυνατότητα να προκαλέσουν πραγματική βλάβη στη ζωή των πραγματικών ανθρώπων.


Δες το βίντεο: Άδωνις εναντίον κομμουνιστών!