Αυτογνωσία εναντίον αυτοαπορροφητικής αφήγησης στο ταξιδιωτικό γράψιμο

Αυτογνωσία εναντίον αυτοαπορροφητικής αφήγησης στο ταξιδιωτικό γράψιμο


We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.

Στη συνεχιζόμενη συζήτησή μας για ταξίδια, εξετάζουμε τα πάθη και τις διάφορες μορφές αφήγησης. Γίνετε μέλος μιας αυξανόμενης κοινότητας χιλιάδων ταξιδιωτικών δημοσιογράφων και αναπτύξτε τις δεξιότητές σας στη συγγραφή ταξιδιών, τη φωτογραφία και την ταινία με ένα μάθημα στο MatadorU.

ΤΕΛΕΥΤΑΙΑ ΕΒΔΟΜΑΔΑ ΕΞΕΤΑΣΗΣ πώς το να μην αναγνωρίσουμε τη ρητορική μπορεί να υπονομεύσει τις προθέσεις ενός συγγραφέα, μετατρέποντας συχνά το γράψιμο σε «δεινή γραφή» ή ταξιδεύοντας «πορνό». Σήμερα, σε ένα άλλο απόσπασμα νέων μαθημάτων από το MatadorU, θα εξετάσουμε παρόμοιες έννοιες από διαφορετική οπτική γωνία: το επίπεδο αυτογνωσίας του αφηγητή.

Δύο βασικές έννοιες εδώ είναι πάθος και αυτογνωσία, το τελευταίο έχει πολλαπλές σχετικές έννοιες: αυτοαπορρόφηση, αυτο-μετατόπιση και αυτοεκτίμηση.

Για τους σκοπούς μας, πάθος μπορεί να οριστεί ως:

την ποιότητα ενός έργου τέχνης ή γραφής που προκαλεί συναισθήματα συμπόνιας, συμπάθειας, τρυφερότητας ή άλλων συναισθημάτων.

Η αυτογνωσία μπορεί να αναφέρεται σε πολλά πράγματα, όπως:

  • Αναγνώριση αυταπάτων, καλής / κακής κρίσης, ψευδαισθήσεων και κινήτρων
  • Ευαισθητοποίηση για ελλείψεις, περιορισμούς, αποτυχίες (ή αντίστροφα, ταλέντα, δώρα, καλή τύχη)
  • Αποδοχή (ή απόρριψη) της ζωής, των σχεδίων, του πολιτισμού, της καριέρας
  • Γνώση του ρόλου ή του «μέρους» κάποιου στην κοινωνία ή ως τοπικός / ταξιδιώτης

Στο πλαίσιο της γραφής, ο τρόπος με τον οποίο ένας αφηγητής εκφράζει (ή δεν εκφράζει) μια αίσθηση αυτογνωσίας μπορεί να επηρεάσει άμεσα το επίπεδο πάθος ένας αναγνώστης βιώνει.

Ο αυτοαπορροφητικός αφηγητής και "χειροκροτήματα"

Συχνά, οι αρχάριοι συγγραφείς και οι μπλόγκερ αφηγούνται ιστορίες με τρόπο που είναι τόσο αυτοεξυπηρετούμενοι που (ειρωνικά) δεν γνωρίζουν πώς ακούγονται. Αυτού του είδους οι ιστορίες συνήθως ρίχνουν τον αφηγητή και τα εκμεταλλεύματά του σε ένα είδος ηρωικού φωτός, σαν να υποτίθεται ότι ο αναγνώστης απλώς χειροκροτεί επειδή ο αφηγητής ταξίδεψε, για παράδειγμα, στην Κόστα Ρίκα, ή ασχολήθηκε με μια συγκεκριμένη δραστηριότητα όπως η λήψη ενός βόλτα με αερόστατο ή, στο ακόλουθο παράδειγμα, αγορά καρύδων από τοπικό πωλητή:

Στρογγυλοποιήσαμε τη γωνία, σταματήσαμε σε έναν από τους πάγκους σε μια σειρά από στάσεις καρύδας. Παντομιάστηκα? η γυναίκα πήρε δύο μικρές, όμορφες ξυρισμένες καρύδες, τις χάκαρε ανοιχτές με μαχαίρι και μας έδωσε σε πλαστικές σακούλες. Έβαλε τα καλαμάκια προσεκτικά στην τρύπα που έκοψε. Χαμογέλασε ένα μεγάλο, ζεστό χαμόγελο και είπε ευχαριστώ.

«Άντρας, οι άνθρωποι είναι καλοί εδώ», είπε ο Jacob, κάνοντας μια βαθιά γουλιά.

Εγνεψα.

Αυτή η συγκεκριμένη ιστορία προσπαθούσε να αναλύσει ένα πολύπλοκο θέμα - την ανάγκη της αφηγητής για επικύρωση στην επιλογή της για σπουδές στο εξωτερικό - αλλά αντί να είναι αυτογνωσία για αυτήν την ανάγκη, αντί για την ιστορία που αφορά εμπειρία, έχει να κάνει με το HER, το οποίο αποκλείει ή αποκλείει κάθε αίσθηση παθογόνων στον αναγνώστη. Η ιστορία τελειώνει με τον αφηγητή και έναν άλλο χαρακτήρα, πίνοντας τις καρύδες τους και περπατώντας κυριολεκτικά στο ηλιοβασίλεμα, σαν να παρακαλεί τον αναγνώστη να χειροκροτήσει.

Δεδομένου ότι είναι τόσο συνηθισμένα στις υποβολές ταξιδιωτικών εγγράφων, οι εκδότες Matador έχουν στην πραγματικότητα έναν σύντομο όρο για αυτά. ονομάζουμε αυτά τα είδη κομματιών «χειροκρότημα».

Αυτοκατασκευή και αυτοεκτίμηση

Αν όμως, από την άλλη πλευρά, ο αφηγητής είχε εκφράσει την αυτογνωσία του με τρόπους που ήταν προσβάσιμοι από τον αναγνώστη, θα υπήρχε η ευκαιρία να αισθανθεί κάποιος πάθος για αυτήν και, επιπλέον, για την ανάγκη επικύρωσής της.

Δύο από τους πιο απλούς - και όμως συχνά παραβλεφθέντες - τρόπους έκφρασης της αυτογνωσίας είναι η αυτοεκτίμηση και η αυτοεκτίμηση.

Η αυτοεκτίμηση βασικά «ξεφεύγει» από την αφήγηση. Σε αντίθεση με την προσπάθεια να καταστήσει τον αφηγητή το κέντρο της δράσης, και ειδικά οι εκμεταλλεύσεις του / της ακούγονται «ηρωικοί», ο αυτοαποκαλούμενος αφηγητής υποβαθμίζει αυτό που κάνει, αντί να εστιάζει προς τα έξω. Σημειώστε πώς λειτουργεί αυτό που ένας άλλος συγγραφέας θα μπορούσε να αντιμετωπίσει ως «ηρωική» στιγμή, συνόδευση του βουνού. Katahdin στο Maine:

Στη σύνοδο κορυφής υπάρχει ένα πλήθος και ένα bonhomie που επικρατεί. Υπάρχει ένα άβολο δωμάτιο στις πέτρες, μια χαρούμενη κατανόηση, όχι μόνο για το σαφές επίτευγμα της κορυφής, αλλά και για την ταπεινοφροσύνη στο κέντρο των 360 μοιρών νόμων πέρα ​​από εμάς.

Αυτό είναι κυριολεκτικά ένα υψηλό σημείο, ένα «επίτευγμα», αλλά αυτό που ο αφηγητής βρίσκει είναι «ταπεινοφροσύνη στο κέντρο» - βοηθώντας στη δημιουργία μιας αίσθησης παθών, κοινής χαράς στον αναγνώστη.

Ο αυτοαποκαλούμενος αφηγητής

Ένας άλλος τρόπος με τον οποίο ένας αφηγητής μπορεί να εκφράσει την αυτογνωσία του είναι μέσω της αυτοεκτίμησης ή του φωτός / αστειεύεται για τα κατορθώματα. Παράδειγμα:

Ήμουν είκοσι ένα και εργαζόμουν στη Βαγδάτη όταν μου ήρθε η ιδέα να μετακομίσω στο Κιργιστάν. Δούλευα στην Πρεσβεία των ΗΠΑ ως αναλυτής μέσων ενημέρωσης με τον φίλο μου, τον Φαρρέλ, έναν άντρα που γνώρισα στην τάξη αραβικών στο πανεπιστήμιο, ο οποίος με κάποιο τρόπο με έπεισε (και τους γονείς μου) ότι θα ήταν καλή ιδέα να τον ακολουθήσω σε μια ζώνη πολέμου.

Με την αυτοεκτίμηση, υπάρχει σχεδόν πάντα ένα στοιχείο χιούμορ που μπορεί να βοηθήσει να ελαφρύνει - και ειρωνικά, να κάνει ακόμα πιο οδυνηρό και συναισθηματικό - ορισμένες καταστάσεις ή θέματα. Και κατά γενικό κανόνα, εάν μπορείτε να κάνετε τον αναγνώστη σας να γελάσει, θα θέλουν να συνεχίσουν να διαβάζουν περισσότερα.

* Το πρόγραμμα σπουδών του MatadorU υπερβαίνει την τυπική τάξη γραφής για να σας βοηθήσει να προχωρήσετε σε κάθε πτυχή της καριέρας σας ως ταξιδιωτικός δημοσιογράφος.


Δες το βίντεο: Eos Travel. Ταξιδιωτικά Γραφεία Γαλάτσι,εισιτήρια,αεροπορικά,εκδρομές,ξενοδοχεία,εκδρομές νησιά