Πώς να μετακινηθείτε από το ταξιδιωτικό blogging στην ταξιδιωτική δημοσιογραφία

Πώς να μετακινηθείτε από το ταξιδιωτικό blogging στην ταξιδιωτική δημοσιογραφία


We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.

Γίνετε μέλος μιας αυξανόμενης κοινότητας χιλιάδων ταξιδιωτικών δημοσιογράφων και αναπτύξτε τις δεξιότητές σας στη συγγραφή ταξιδιών, τη φωτογραφία και την ταινία με ένα μάθημα στο MatadorU.

ΑΝΤΕ ΠΡΟΦΟΡΑ αυτό επαναλαμβάνοντας κάτι που έχω πει αλλού: Δεν βλέπω να γράφω σε ένα πλαίσιο κρίσεων αξίας. Η ταξιδιωτική δημοσιογραφία δεν είναι «καλύτερη» από το ταξιδιωτικό blogging: Για μένα δεν υπάρχει κανένα γράψιμο που να είναι καλό ή κακό, καλύτερο ή χειρότερο. Όλα είναι απλά μια αντανάκλαση των κινήτρων, της εμπειρίας και των επιρροών. Το πλαίσιο, η εφαρμογή και το κοινό για το έργο σας αντικατοπτρίζει την πρόοδό σας ως συγγραφέα, άνθρωπος. Αυτό που σας κινεί (ή το κοινό σας) τώρα μπορεί να σας βαρεθεί αργότερα ή το αντίστροφο.

Ο σκοπός, στη συνέχεια, στη σύγκριση αυτών των δύο μορφών είναι να βοηθήσουμε στον εντοπισμό των χαρακτηριστικών τους και να παράσχουμε μερικές πληροφορίες για όσους θέλουν να ωθήσουν το γράψιμό τους σε νέες κατευθύνσεις. Ως μέρος της πρώιμης εκπαίδευσής μου ως συγγραφέας ήρθε με τη μορφή δημοσιογράφου μιας εφημερίδας μικρής πόλης, ήθελα να τονίσω ορισμένες πτυχές της βασικής δημοσιογραφίας που οι νεότεροι συγγραφείς - ιδιαίτερα εκείνοι των οποίων τα σημεία εισόδου στο γραπτό είναι μέσω ταξιδιωτικών blogging - μπορεί να μην έχουν βιώσει.

Ας υποθέσουμε το ρόλο ενός δημοσιογράφου.

Αποφοίτησα με πτυχίο στα Αγγλικά. Δεν πήγα σε σχολή δημοσιογραφίας. Κανείς δεν μου δίδαξε την ανεστραμμένη πυραμίδα ή τι ήταν το "nut graf graf" και είμαι ευγνώμων γι 'αυτό με έναν τρόπο. Έγινε δημοσιογράφος χάρη στην χαζή τύχη. Αφού κέρδισα έναν διαγωνισμό δημιουργικής γραφής στην τοπική μας εφημερίδα, τυχαία συνάντησα τον συντάκτη σε ένα πάρτι γειτονικών. Αφού μίλησε για λίγο, είπε ότι έψαχνε κάποιον να «καλύψει τις συναντήσεις της πόλης». Της είπα ότι θα το έκανα ένα πλάνο, που με οδήγησε, ξαφνικά, να είμαι "δημοσιογράφος".

… Μόλις πείτε στους ανθρώπους ότι είστε δημοσιογράφος, σας δίνει μια δικαιολογία για να είστε εκεί, γράφοντας για οπουδήποτε και αν βρίσκεστε, όποιος κι αν είστε.

Ενώ αυτό δεν ήταν κάτι που προσπαθούσα να γίνω, ήθελα να γράψω και ήθελα να πληρώνομαι για να γράψω. Αλλά το ακούσιο μάθημα που έμαθα - και τελικά το πιο πολύτιμο "μάθημα" εδώ - είναι ότι μόλις οι άνθρωποι πιστεύουν ότι είστε δημοσιογράφος, έχετε μια αυτόματη δικαιολογία για να είστε εκεί, γράφοντας για οπουδήποτε είστε, όποιος κι αν είστε . Σας δίνει μια κάλυψη, μια δικαιολογία για την υποβολή ερωτήσεων και τη λήψη σημειώσεων, που είναι το 75% του συνόλου του παιχνιδιού.

Σκεφτείτε για ένα λεπτό την αρχέτυπη εικόνα ενός σύγχρονου blogger ταξιδιού. Φανταστείτε την, ας πούμε, στο Cafe Britanico στο Μπουένος Άιρες. Προχωράει πληκτρολογώντας σε υπολογιστή ή γράφει στο σημειωματάριό της, μιλώντας σε κανέναν. Στην πραγματικότητα, ολόκληρη η γλώσσα του σώματος και η πράξη της μοναχικής γραφής μεταδίδει ένα είδος διαχωρισμού, αποκλεισμού, εξορίας. Μην με ενοχλείς, κάνω σημαντικές σημειώσεις στον εαυτό μου εδώ.

Τι θα περιέχουν αυτές οι σημειώσεις;

Τώρα αλλάξτε το πρόσωπο. Πάρτε το ίδιο άτομο, αλλά αντί για μπλόγκερ, δώστε τώρα το ρόλο του «δημοσιογράφου ταξιδιού». Ας υποθέσουμε ότι μιλάει στα Ισπανικά. Έχει δημιουργήσει μια ad hoc αποστολή γύρω από την «κουλτούρα ταξιδιού στο Μπουένος Άιρες», ώστε όπου κι αν πηγαίνει να εξηγεί γρήγορα στους ανθρώπους, «Είμαι δημοσιογράφος που κάνει ένα έργο για τον τουρισμό εδώ στην Αργεντινή. Μπορείς να μου πεις πότε άρχισες να δουλεύεις εδώ; " Πριν καθίσει, το ρωτάει στον διακομιστή, τον μπάρμαν. Μετά από μια σύντομη συνέντευξη, κάθεται, τότε αρχίζει να παίρνει σημειώσεις.

Τώρα τι θα περιέχει οι σημειώσεις της; Πώς άλλαξε το προφίλ / η αλληλεπίδρασή της;

Το σημείο εδώ είναι ότι δεν χρειάζεστε επίσημη εκπαίδευση για να γίνετε δημοσιογράφος. Αν και σίγουρα βοηθά, όλα αυτά έχουν σημασία είναι ότι αναλαμβάνεις τον ρόλο. Το μόνο που χρειάζεται είναι να έχετε μια εναλλακτική ερώτηση / αποστολή που μπορείτε να πείτε στους ανθρώπους (και τον εαυτό σας). Αυτό είναι ιδιαίτερα χρήσιμο - πραγματικά κρίσιμο - για όσους σαν εμένα που είναι ντροπαλοί όταν πρόκειται για κοινωνική αλληλεπίδραση.

Μην χάσετε ποτέ την ευκαιρία να μπείτε σε λειτουργία περιοδικού.

Κατά την πεζοπορία στην Παταγονία με τον συντάκτη Matador και τον MatadorU Dean Josh Johnson, μιλήσαμε πολύ για το πώς τα ταξιδιωτικά blogging μπορούν να προκαλέσουν τη συχνά ανεπιθύμητη νοοτροπία: πρέπει να κάνω ____ [δραστηριότητα ενώ ταξιδεύω] για να μπορώ να κάνω blog για αυτό?

Το "Journo-mode" είναι παρόμοιο στο ότι μπορεί να ενθαρρύνει την εύρεση ιστορίας, αλλά αντί να προσεγγίζετε μια δεδομένη εμπειρία ή ένα μέρος με στόχο να το εσωτερικοποιήσετε για ένα blog, φτάνετε έξω από τον εαυτό σας, αναζητώντας ιστορίες άλλων που θα ποτέ να μην το πω διαφορετικά.

Μια άλλη διαφορά με το "Journo-mode" είναι ότι μπορεί να συμβεί οπουδήποτε, οποτεδήποτε. Δεν χρειάζεται να ταξιδεύεις. Μπορείτε να είστε στη μέση μιας ανίχνευσης παμπ, ή να μεταφέρετε τα παιδιά σας σε ένα μουσείο ή να σταματήσετε στο τοπικό σας Habitat for Humanity. Μπορείτε να κάνετε ερωτήσεις στους ανθρώπους με το πρόσχημα να είστε δημοσιογράφος σχεδόν οπουδήποτε.

Κατανοήστε τις ερωτήσεις "5Ws" ή "Journo 101".

Τα σημεία εισόδου στη δημοσιογραφία είναι ερωτήσεις. Πρέπει να διασυνδέσεις. Στη δημοσιογραφία υπάρχει μια επίσημη δομή γνωστή ως "Five Ws", με την προϋπόθεση ότι όποτε καλύπτετε μια ιστορία, θα πρέπει να έχετε ένα πραγματικό πλαίσιο γύρω από:

  • Που?
  • Τι?
  • Οπου?
  • Πότε?
  • Γιατί;

Ενώ αυτές οι ερωτήσεις επικεντρώνονται στην παραδοσιακή κάλυψη ειδήσεων, η δομή στο σύνολό της έχει σημαντικές αλλαγές. Το πρώτο είναι ότι καμία από τις ερωτήσεις δεν μπορεί να απαντηθεί «ναι» ή «όχι». Όλοι προέρχονται γεγονότα (ελπίζουμε). Υπάρχει μια τέχνη να κάνετε ερωτήσεις που κάνουν τους ερωτηθέντες σε αφηγηματικούς ή ανέκδοτους τρόπους απόκρισης. Ένα μεγάλο τέχνασμα για αυτό είναι η ερώτηση "πότε;" Πότε μετακομίσατε στο Μπουένος Άιρες; Πότε αρχίσατε να εργάζεστε στο Cafe Britanico; Το "Πότε" οδηγεί φυσικά στο θέμα δίνοντας μια χρονολογία, ακολουθούμενη συχνά από τα κίνητρά του, τα οποία μπορούν να δείχνουν ορισμένα δευτερεύοντα κείμενα ή υποδείξεις για μεγαλύτερες ιστορίες. Για παράδειγμα, ο διακομιστής από το Britanico μπορεί να πει ότι η οικογένειά του μετακόμισε στο Μπουένος Άιρες στα μέσα της δεκαετίας του '80 μετά το τέλος της δικτατορίας.

Ένα δεύτερο takeaway είναι να σημειωθεί πώς οι απαντήσεις σε αυτές τις ερωτήσεις τοποθετούν γεγονότα, άτομα και μέρη μέσα σε ένα πραγματικό πλαίσιο.

Αποφύγετε την αποσυμφόρηση.

Ακολουθώντας το παραπάνω σημείο, η δημοσιογραφία έχει να κάνει με το πλαίσιο. Πάρτε, για παράδειγμα, την πρώτη παράγραφο αυτής της ανάρτησης σε ένα δημοφιλές ταξιδιωτικό ιστολόγιο:

Η εμφάνιση τρόμου της Ρέιτσελ τα είπε όλα. Ο οδηγός ταξί μόλις παρατήρησε το κορίτσι καθώς στάθηκε έξω από το παράθυρό μας με το κεφάλι της πιεσμένο στο γυαλί, βάζοντας αργά το χέρι της στο στόμα της με μια διατροφική χειρονομία. Δεν θα μπορούσε να είναι πάνω από 8. Τα σκισμένα ρούχα και το γοητευτικό της πρόσωπο υποδηλώνουν ότι θα είχε βιώσει περισσότερο από 8 ετών.

Συνέχισε να περιπλανιέται μέσα και έξω από τα 4x4s, BMW, Mercedes και οτιδήποτε άλλο οδηγούν οι προνομιακές τάξεις στην Ινδονησία. Κανείς δεν της έδωσε χρήματα, όσο μπορούσα να δω. Κοίταξα γύρω και παρατήρησα ότι δεν ήταν η μόνη εκεί έξω. 7 ή 8 άλλοι περνούσαν από την κυκλοφορία αναζητώντας γενναιοδωρία.

Παρατηρήστε πώς αντί να αφηγηθείτε μέσα σε ένα συγκεκριμένο, διαφανώς δηλωμένο πλαίσιο (για παράδειγμα - «Ενώ ταξιδεύετε μέσω της Ινδονησίας…») ή να περιγράψετε το θέμα σε ένα συγκεκριμένο πλαίσιο (πρώην - «… συναντήσαμε ένα μικρό κορίτσι με το όνομα ______. Είναι οκτώ χρονών, και ζει στην φτωχότερη γειτονιά της Τζακάρτα… ») το blog αφαιρεί το κοριτσάκι, χρησιμοποιώντας το ως stand-in για τη« φτώχεια στην Ινδονησία », και στη συνέχεια προτείνει πώς πρέπει να αντιδράσει ο αναγνώστης, με το« βλέμμα τρόμου της Ρέιτσελ »να λέει« όλα."

Ενώ οι συγγραφείς αυτού του ιστολογίου πιθανότατα είχαν καλές προθέσεις και δεν ήθελαν συνειδητά να ταιριάξουν τον αγώνα του κοριτσιού, με την αποσυμφόρηση της, την απάνθρωπη αποτελεσματικά, μετατρέποντάς την σε σύμβολο.

Αλλά τι θα συνέβαινε αν οι συγγραφείς χρησιμοποιούσαν τα 5W:

Που?

Μήπως έχουν ανοίξει δηλώνοντας με διαφάνεια ποιοι ήταν, και αργότερα εισήγαγαν το κοριτσάκι, μιλώντας στην πραγματικότητα, ρωτώντας τον «οδηγό» γι 'αυτήν, προσπαθώντας να ανακαλύψει ποια ήταν αντί να την παρατηρήσει απλώς από το παράθυρο;

Τι?

Τι έκαναν στην Ινδονησία; Ήταν εκεί ειδικά για να φωτογραφίσουν κάτι; Για να μάθετε τη γλώσσα; Για να τεκμηριώσετε κάτι συγκεκριμένα;

Οπου?

Σε αντίθεση με απλώς ένα μη-εξειδικευμένο «δρόμο» γεμάτο από «4x4s, BMW, Mercedes και οτιδήποτε άλλο οδηγούν οι προνομιακές τάξεις», τι γίνεται αν μας έδιναν ακριβείς τοποθεσίες, ονόματα θέσεων και τοπικά αξιοθέατα για να βοηθήσουμε να τοποθετήσουμε τον αναγνώστη οι σκηνές στο επίπεδο του εδάφους;

Πότε?

Πότε ακριβώς συνέβη αυτό; Ήταν το πρωί, το απόγευμα; Ποια χρονιά ήταν; Ήταν σεισμός μετά τον Απρίλιο του 2012; Ήταν σε μια ιδιαίτερα ταραχώδη περίοδο πολιτικά ή σε μια περίοδο που έγινε ιδιαίτερα δύσκολη λόγω οικονομικών, περιβαλλοντικών ή άλλων κοινωνικών παραγόντων;

Γιατί;

Τι εκτός από μια μη-εξειδικευμένη «φτώχεια» έπαιζε εδώ; Υπήρχαν συγκεκριμένοι παράγοντες για την οικογένεια αυτού του συγκεκριμένου θέματος; Εθνικότητα; Υπήρχαν οικονομικοί ή περιβαλλοντικοί παράγοντες που ανάγκασαν την οικογένειά της να μετακομίσει από μια αγροτική περιοχή στην πόλη;

Παρόλο που η πραγματοποίηση αυτού του είδους ανακριτικών αναφορών ενδέχεται να μην είναι εφικτή ή κατάλληλη χωρίς κατάλληλη εκπαίδευση και δεξιότητες (ιδιαίτερα γλωσσικές δεξιότητες), το θέμα είναι απλώς να σκεφτείτε πώς μπορείτε να παρέχετε πλαίσιο που και οι δύο (α) ενημερώνουν τον αναγνώστη για τους υποκείμενους παράγοντες, τον πολιτιστικό / κοινωνική / οικονομική «λαϊκή γη» και (β) παρουσιάζει τον χαρακτήρα ως πραγματικό πρόσωπο που υπάρχει στον πραγματικό κόσμο, ποτέ καρικατούρα ή ανώνυμη αφαίρεση.

Βρείτε και συμπεριλάβετε σχετικές μελέτες και δώστε την κατάλληλη απόδοση.

Μια σχετική ιδέα για να βεβαιωθείτε ότι τα θέματα και η αφήγηση είναι συμφραζόμενα είναι ο σεβασμός και η σωστή απόδοση του αρχικού υλικού. Για παράδειγμα, στο παραπάνω ιστολόγιο, εάν οι συγγραφείς είχαν αποφασίσει να αναφερθούν σε κάποιο από τα «γιατί;» Θα μπορούσαν ενδεχομένως να ερευνήσουν τις τάσεις της μετανάστευσης από αγροτική σε πόλη στην Ινδονησία και στη συνέχεια να συμπεριλάβουν αυτά τα ευρήματα στο κείμενό τους, δίνοντας την κατάλληλη απόδοση.

Ακόμα και σε πολύ πιο συνηθισμένο επίπεδο, όποτε μοιράζεστε πληροφορίες, άρθρα, φωτογραφίες - είτε ως μέρος της δουλειάς σας είτε απλά μέσω των κοινωνικών μέσων - η καλή δημοσιογραφία αφορά τη σωστή ενημέρωση του συγγραφέα / φωτογραφίας / πηγής.

Μην δημοσιεύετε απλώς μια τυχαία φωτογραφία στο Facebook και προσθέστε τη λεζάντα "Great Shot!" Θυμηθείτε τουλάχιστον δύο από τα 5W: Που το πήρα? Οπου? Πάντα δώστε πίστωση.

Προσπαθήστε να λάβετε δυνατά αποσπάσματα και «φωνές» άλλων.

Τέλος, συνδέοντας όλα αυτά τα άλλα σημεία: Η απόλυτη «αποστολή» ενός ταξιδιωτικού δημοσιογράφου είναι να καταγράφει τις φωνές των άλλων, να τεκμηριώνει τι λένε και να κάνουν άλλοι χαρακτήρες, σε αντίθεση με την απλή απαρίθμηση των εντυπώσεων κάποιου για τον τόπο / άτομα / πολιτισμό .

Απλώς «ακούγοντας» τι είπε στην πραγματικότητα η κοπέλα της Ινδονησίας με τα δικά της λόγια μπορεί να ήταν πολύ πιο αξέχαστη, συναισθηματική και επιθετική από χίλιες λέξεις των συγγραφέων που περιγράφουν το πώς την είδαν να τους κάνει να αισθάνονται.

Μείνετε συντονισμένοι για περισσότερα σχετικά με την ταξιδιωτική δημοσιογραφία και στο μεταξύ μπορείτε να μάθετε περισσότερα στο MatadorU.

* Το πρόγραμμα σπουδών του MatadorU υπερβαίνει την τυπική τάξη γραφής για να σας βοηθήσει να προχωρήσετε σε κάθε πτυχή της καριέρας σας ως ταξιδιωτικός δημοσιογράφος.


Δες το βίντεο: How to Start a Blog and Make Money Step by Step for Beginners in 2020